Drengen i den stribede pyjamas
En fabel om Holocaust set gennem øjnene på en niårig dreng, hvis far leder en koncentrationslejr. Bogen indeholder ingen seksuelt eller okkult indhold og næsten ingen grafisk vold — men dens emne er folkedrab, og slutningen, hvor begge drenge dør i et gaskammer, er voldsom for følsomme børn. Volden fordømmes utvetydigt af bogen. Historikere har kritiseret bogens faktuelle unøjagtigheder.
Hvad handler bogen om
Niårige Bruno flytter med sin familie fra Berlin, da hans far bliver kommandant for en lejr (Auschwitz, set gennem barnets uforstående blik som "Aus-vist"). Ved hegnet møder han den jødiske dreng Shmuel, og de to bliver venner uden at forstå, hvad hegnet betyder. Da Bruno kravler under hegnet for at hjælpe Shmuel med at finde sin far, føres begge drenge med en gruppe fanger ind i et gaskammer, hvor de dør hånd i hånd.
Fund i forhold til værdigrundlaget
Vold og grusomhed
ModeratRammen er Holocaust: fanger mishandles (tjeneren Pavel slås, soldaten Kotler skildres som brutal), og slutningen indebærer begge hovedpersoners død i et gaskammer. Næsten intet vises grafisk — grusomheden ligger i, hvad læseren forstår, som barnefortælleren ikke gør. Volden fordømmes entydigt af bogens moralske ramme; det er dens pointe.
Kilder: Wikipedia
Seksuelt indhold
Intet fundetIntet seksuelt indhold rapporteres i de konsulterede kilder (kun en antydet flirt mellem Brunos teenagesøster og en soldat).
Behandling af det hellige
MildtReligion spiller ingen aktiv rolle i fortællingen; jødedommen er til stede som ofrenes identitet snarere end som praksis. Ingen blasfemi eller vanhelligelse rapporteres.
Verdensbillede og budskab
MildtBogens budskab — venskabets uskyld over for ideologisk ondskab, og at umenneskeliggørelse rammer alle — er bredt foreneligt med et kristent menneskesyn. Bemærk dog: Historikere og Auschwitz-museet har kritiseret bogen for faktuelle misvisninger (et barn kunne ikke leve skjult ved hegnet), hvilket er værd at tale med børn om, så fiktionen ikke former deres fakta.
Kilder: Wikipedia (criticism section)
Okkult indhold
Intet fundetIntet fundet.
Sprogbrug
MildtKilderne rapporterer intet nævneværdigt groft sprog; bogen er skrevet i et enkelt, barnligt register.
Den anden side — derfor bruger skolerne den
Bogen er en international bestseller, filmatiseret i 2008, og bruges bredt som en følelsesmæssig indgang til undervisning om Holocaust. Mange lærere vælger den, fordi den gør et uoverskueligt historisk onde konkret for børn gennem et venskab. Kritikken af dens historiske unøjagtigheder er samtidig en anledning til god undervisning i kilder og fakta.
Spørgsmål du kan stille læreren
- Hvordan forberedes klassen på slutningen, og hvordan samles der op bagefter?
- Suppleres romanen med faktuel undervisning om Holocaust, så børnene ikke tager fiktionens unøjagtigheder for fakta?
Sikkerhed: Moderat
Rapporten bygger på offentlige kilder, ikke den fulde tekst. Handlingsforløbet er velbelagt; detaljer i sprogbrug er ikke gennemgået.